Fresh Look at the New Testament (ZH)

🕊️ 重新审视新约

艾伦·戴尔
4月 21， 2025

从不同的角度探索基督教的起源

那么，新约《圣经》到底是什么呢？

大多数人认为它是一本基督教圣书，充满了关于耶稣、奇迹、使徒和世界末日的故事。这是真的，但它远不止表面上看到的。新约实际上是 27 本独立书籍的集合，由不同的人用希腊语写成，时间是公元 50 到 120 年之间。

以下是基本细分：

福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）——关于耶稣的生平、教义和被钉十字架的故事。

使徒行传 – 有点像福音书的续集，展示了早期基督教是如何传播的。

书信（书信）——大部分是保罗写的（我们会很多关于他的事情），给基督教社区提供建议。

启示录 – 关于末世的戏剧性预言。

但问题是：早期的基督教不是一个快乐的大家庭。它更像是不同团体的拼凑，每个团体对耶稣和他的信息都有自己的看法。

有些人相信耶稣是一位有智慧的老师。其他人认为他是一个从未真正拥有过人类身体的神。还有一些人坚持遵守犹太律法，比如割礼和饮食规则，即使在皈依之后也是如此。

保罗登场了。保罗（原名扫罗）可能是新约中继耶稣之后最有影响力的人。但这可能会让你感到惊讶，保罗在他的一生中从未见过耶稣。他所拥有的只是一个幻象。从那以后，他建立了一整套神学，围绕着对耶稣的死和复活的信心。

🔍 保罗和耶稣甚至教导过同样的事情吗？

这听起来可能是一个大胆的问题，但值得一问：保罗真的跟随耶稣吗？还是他在做他自己的事情？

让我们来分析一下。

拯救

耶稣说：“称呼我'主啊，主啊'的人不能都进天国，惟独遵行我在天父旨意的，才能进去，”马太福音 7：21。
保罗说：“你若口里宣告 '耶稣是主』，心里信神叫他从死里复活，就必得救，”罗马书 10：9。
保罗也说：“肉体的行为是明显的：淫乱、污秽、放荡;偶像崇拜和巫术;仇恨、不和、嫉妒、愤怒、自私的野心、纷争、派系和嫉妒;醉酒、狂欢等等。我从前警告你们，像以前这样生活的人，必不能承受神的国，“加拉太书 5:19。

领导

耶稣说：“也不要称为领袖，因为你们只有一个领袖，就是基督，”马太福音 23：10
保罗说：“我奉派为这福音的传道人、使徒和教师，”提摩太后书 1：11。

判断

耶稣说：“弃绝我，不接受我的话的，就有审判官;我所说的话，要在末日审判他“，约翰福音 12：48。耶稣教导说，要逃避审判，一个人必须遵守律法的核心教导，就像他自己解释的那样。
保罗说：“凡在律法之外犯罪的，也要在律法之外灭亡，凡在律法下犯罪的，都要由律法审判，”罗马书 2：12。保罗教导说，依靠遵守律法绝不会带来救恩;为了逃避即将到来的审判，一个人必须相信耶稣的死亡和复活，并遵循保罗认为重要的道德法则。许多基督徒忽视了这些额外的道德要求，转而支持“你必须相信耶稣”。

宽恕

耶稣说：“你们若饶恕别人得罪你们，你们的天父也必饶恕你们。但你们若不饶恕别人的罪，你们的父也不会饶恕你们的罪，“马太福音 6：14。
保罗说：“我们借着他的血得蒙救赎，罪得赦免，照着神所赐给我们的丰富恩典，得以赦免，”以弗所书 1：7。

霍诺

“耶稣说：”你们是在人面前称义的人，但神知道你们的心。因为在人间被高举的，在神眼中是可憎之物，“路加福音 16：15。

保罗说：“我们在主面前谨慎可敬，但也希望其他人都看到我们是可敬的，”哥林多前书 8：21。

教师

耶稣说：“但你们不可称为'拉比'，因为你们只有一位老师，你们都是兄弟。不要称呼地上任何人为'父'，因为你只有一位父，他在天上。你们也不可称为导师，因为你们只有一位导师，就是弥赛亚，“马太福音 23：8。
保罗说：“以下是神为教会指定的一些部分：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，”【哥林多书 1：12 28】。

牺牲

耶稣说：“你去学习这句话的意思：'我爱怜悯，不爱献祭。因为我来不是召义人，乃是召罪人，“马太福音 9：13。
保罗说，“因为我们逾越节的羔羊基督已经被献祭了，”哥林多前书 5 章。

信仰

耶稣教导说，“信心”包括相信上帝作为一个好父母，将他未来的国度带给他的子民。保罗教导说，“信心”包括相信耶稣过去的死亡和复活。这不仅是对上帝的信仰，也是对基督的死亡和复活的信仰。

耶稣的重要性

对耶稣来说，他自己的重要性在于他宣告末日的到来和他对律法的正确解释。
对保罗来说，耶稣的重要性与耶稣自己的教导无关（保罗几乎没有引用），而是与他的死亡和复活完全有关。

天国

对耶稣来说，如果人们接受他的教导并开始在生活中实施他对犹太律法的理解，他们就可以开始体验未来国度的生活会是什么样子。
对保罗来说，当人们通过受洗而 “与基督同死” 并因此战胜了罪的权势时，他们就可以开始体验在天国中的生活。

保罗很少谈论耶稣的实际教导，你不会在他的书信中找到登山宝训或比喻。他跳过了耶稣的神迹、道德教训或他如何对待人。

相反，保罗的焦点是尖锐的：耶稣为你的罪而死，从死里复活，并且很快就会再来。相信这一点，你就得救了。

现在，如果你是一个钦佩耶稣的怜悯、谦卑以及关于爱和正义的教导的人，保罗的信息可能会感觉像是一个完全不同的宗教。

🤔那么，保罗是耶稣的追随者还是重新发明者呢？

这就是我们想要开启的对话的核心。因为对许多人来说，尤其是那些刚开始探索基督教的人，他们在福音书中看到的耶稣版本和保罗所传讲的耶稣版本并不总是一致的。

耶稣呼吁一种彻底的爱来改变你的心。保罗谈到了罪、恩典和宇宙的争战。

他们都是新约的一部分，但了解他们的差异为看待早期基督教运动开辟了一条全新的道路。

📚基督教的混乱开端

不是一个故事，而是许多相互竞争的故事

当你想象早期基督教时，你可能会想象一群紧密团结的人都快乐地跟随耶稣的信息。但现实呢？那有点像神学上的狂野西部。

在最初的几个世纪里，有很多不同的团体声称跟随耶稣，但他们并不都同意这是什么意思。

🧩 你可能从未听说过的四个早期基督教团体

犹太基督教改编论者
这些人相信耶稣是一个超级圣人，是上帝所拣选的，但不是神圣的。只是一个非常正义的人。
他们不喜欢保罗，不相信童贞女所生，并坚持犹太教的法律，如割礼和犹太饮食。

马吉奥尼特
这些是 Paul 最大的粉丝。事实上，他们相信旧约《圣经》中的上帝和耶稣的父是两个不同的神，一个是愤怒的、墨守律法的，另一个是仁慈的、怜悯的。狂野，对吧？
他们拒绝所有犹太律法，相信耶稣根本不是真正的人，他只是看起来像人。

诺斯替基督徒
这些信徒认为救赎来自秘密的属灵知识，或 “灵知”。对他们来说，物质世界是一团糟的，是由一个次等的神创造的，耶稣来为我们指明出路。
他们不太关心规则或制度。这一切都与内在的开悟有关。

原始东正教基督徒
这些是最终获胜的人。他们相信耶稣既是完全的人，又是完全的神。他们喜欢保罗，保留四大福音书，并称所有其他观点为 “异端”。
随着时间的推移，他们变成了我们现在所知道的天主教会。

📘 新约是如何被选择的（以及遗漏了什么）

你可能会认为圣经是从天上掉下来的，完全成形了。但实际上，我们花了几个世纪的争论、编辑和投票来决定它是什么。

早期基督徒有几十篇文本流传，其中一些声称是由托马斯、抹大拉的马利亚或彼得等门徒写的。但并非所有这些书都入选。

那么，谁决定的呢？

获得最大权力的群体，原始东正教，决定了什么是“受启发的”，什么是“异端的”。他们喜欢那些与他们的神学和保罗的教导一致的书，并慢慢地过滤掉其余的书。

到公元367年，一位名叫亚他那修的主教发出了一封信，列出了我们现在称为新约的27本书。这个名单最终被搁置了。

但问题是：当圣经 “完成 ”时，大多数另类的声音已经被抹去、禁止或被埋葬在沙漠中。这就是为什么像 Nag Hammadi 图书馆（1945 年在埃及发现）这样的现代发现如此具有开创性的原因。

突然之间，我们接触到了早期基督徒也珍视的文本，比如《托马斯福音》，其中有耶稣的话语，没有任何神迹或死亡场景。

了解新约《圣经》是如何形成的，有助于我们看到为什么保罗变得如此占主导地位，以及耶稣的教导是如何被他的追随者重新构建的。

它还为一个更深层次的问题打开了大门：
耶稣实际上教导了什么？
...其中有多少在翻译中丢失了？

⚔️ 保罗与耶稣：两本不同的福音书？

所以，这里有一个大问题：如果保罗从未见过耶稣，那么他所教导的有多少实际上是来自耶稣的呢？

这不仅仅是一种现代的好奇心;即使在早期基督徒中，这也是一个真正的担忧。你越是把耶稣的教导（如福音书中所显示的）与保罗的书信进行比较，它们就越像是在传讲两种截然不同的信息。

让我们来分析一下。

💬 耶稣关注什么

当你阅读福音书（尤其是马太福音、马可福音和路加福音）时，耶稣谈到了很多：

上帝的王国，一个基于爱、正义和同情心的新世界。

爱你的邻舍，甚至你的敌人。

宽恕、怜悯、谦卑和帮助穷人。

简单生活，不追逐财富或权力。

遵守上帝的诫命，特别是爱上帝和他人。

他很少谈论自己是一个牺牲品。事实上，他大部分时间都在呼吁人们改变他们的心和行为。

✍️Paul 关注什么

另一方面，保罗的书信则集中在：

耶稣的死和复活是得救的道路。

只有信仰（而不是行为或法律）才能使你在上帝面前正确。

在末世，保罗认为耶稣随时都会回来。

认为犹太律法对救赎来说是不必要的。

服从教会领袖、秩序和敬拜中的适当行为。

保罗几乎从不引用耶稣，也很少提到他的比喻或布道。他似乎从未研究过耶稣的教义。他有自己的，“我传的福音不是起源于人类的。我不是从任何人那里领受的，也没有人教我;反之，我是借着耶稣基督的启示领受的，“加拉太书1：11。

⚖️并排：耶稣的教导与保罗的教导

耶稣说：“你若想完全，就去变卖你的财产，施舍给穷人，你就会在天上有财宝。然后来跟从我，“马太福音 12：21。
保罗说：“肉体的行为是明显的：淫乱、污秽、放荡;偶像崇拜和巫术;仇恨、不和、嫉妒、愤怒、自私的野心、纷争、派系和嫉妒;醉酒、狂欢等等。我从前警告你们，像以前这样生活的人，必不能承受神的国，“加拉太书 5：19。